Saturday 29 December 2012
Syrian Refugees Talk about the Syrian Arab Army
The video below shows Syrian Refugees in Turkey clarify how they have fled from the FSA fighters in Syria and refuge to Turkey. They responded to the question by a Turkish television about the Syrian Arab Army and its role in their escape from Syria that the main reason of their current situation was the terrorists in Syria who were attacking homes and kidnapping people.
One of the interviewed showed his injured hand for the television and said that the Syrian Arab Army had helped him in getting the first aid after he was injured by terrorists' attack.
One of the interviewed showed his injured hand for the television and said that the Syrian Arab Army had helped him in getting the first aid after he was injured by terrorists' attack.
عفيف دلة: عن الابراهيمي و زيارته الى سورية
يأتي ويذهب .. يلتقي ويستمع ثم ينقل صورة لا يتمناها أولئك المتخبطون المرتبكون المنتظرون عبثاً أن يطل عليهم الإبراهيمي قائلاً لهم " لقد تنازل الأسد" .. هي عبارة تمناها الغرب طوال اثنين وأربعين عاماً ولم يسمعها يوماً ولن يسمعها على الرغم من سعيهم الحثيث لالتقاط إيماءة ارتباك أو ملامح قلق في لقاء يظهر فيه الرئيس الأسد ويفتشون ويحللون ويفسرون وأخيراً يصطدمون بوثوق
ابتسامته ويتبعثرون ببريق عينيه ..
 |
| يأتي ويذهب .. يلتقي ويستمع ثم ينقل صورة لا يتمناها أولئك المتخبطون المرتبكون المنتظرون عبثاً |
"عبثاً تحاولون أمام الأسد" قالها مفكروهم ومحللوهم ودبلوماسيوهم لكنهم ربما يحبون التجربة ويعشقون الفشل المتكرر أمام السياسة السورية التي يبدو سياسيو الكيان الإسرائيلي كالقردة أمامها باعتراف قادتهم .. هذه هي الحقيقة التي حملها الإبراهيمي والتي ستزيد تخبط الغرب وتضيق خياراته إلى حد التسليم الأمر الواقع كما تريده سورية شعبها وجيشها وقائدها ولأجل ذلك لا يجدون أمامهم سوى شحذ قنوات إعلامهم بذخيرة إضافية من الكذب كما رافقت الإبراهيمي قبل مجيئه وسترافقه بعد ذهابه وأينما حل ..
هو الكذب واللعب على المصطلحات واصطياد العبارات من سياقها والتركيز على ما يهدئ روعهم ويحيي آمالهم المحتضرة لكن إذا ما اجتزؤوا فنحن نكمل ، وإذا ما غطوا فنحن نكشف ، فلا خطة روسية أمريكية للحل في سورية على حساب مرجعية جنيف ولا مساومة حول مرتكزات السيادة الوطنية قلناها ونعيدها لنسمع من به صمم فلا يتوهمن أحد بأن سورية تناقش مفردات سيادتها مع أحد فإرادة الشعب ووحدته وأرضه وجيشه لا تفريط بها الآن وكل آن ..
وفي خضم كل هذا الوهم والكذب والتضليل هناك يقين يتبلور يوم بعد يوم صموداً أسطورياً غير قابل للتجزئة فهو في السياسة كما في الاقتصاد وكما في الميدان يهيئ العالم بأسره للانتصار السوري على كل قوى الظلام والدم ويصنع تاريخاً جديداً تخطه خطوات العائدين إلى بيوتهم في حلب سيف الدولة على وقع انتصارات الجيش العربي السوري .. هنا سورية.
عفيف دلة
عفيف دلة
Friday 28 December 2012
سر المعبد الاخواني
ما جاء به وصلت اليه منذ زمن لكن القيمة أنه أتى ممن كان فاعلا يحارب أعداء الجماعة و ربما يبطش بسيقها. على العموم , هذه الجماعة جماعة غامضة ذات جذور وهابية و مسحة ماسونية و فاشية. انها خليط من كل الشذوذ الفكري المعروف عند البشرية.
المسحة الدينية التي تظهرها الجماعة مسحة كاذبة فما تتبعه هي القاعدة البرجماتية البعيدة عن اي أخلاق و كل ما يروجه أتباعها عن أخلاقياتهم هي ادعاءات كاذبة لا تصمد في وجه الحقيقة. غايتهم تبرر وسيلتهم و هذا ما بدأ الناس يتلمسونه بعد وصول جزء منهم الى السلطة. فسرعان ما كشفوا عن وجوههم الحقيقية و معادنهم الأصلية.
Thursday 27 December 2012
Esyria.sy
Through this portal, Payments can be done for all services a customer has an access to it in Syria.
Wednesday 26 December 2012
صوت وزير الدفاع الامريكي ..تشاك هيغل
انا سيناتور الولايات المتحده ..لاسيناتور اسرائيلي ...؟؟ هذا صوت وزير الدفاع الامريكي ..تشاك هيغل ..؟؟ هذا السناتور الجمهوري ...الذي يؤيد المفاوضات مع ايران ..ويرفض اي عمل عسكري ضدها ..؟؟ويؤيد المباحثات مع الفلسطينيين ..؟؟ وفي حرب تموز وضع اللوم على الطرفين ..؟؟ وهو من طاقم جون كيري الذي ايد المباحثات مع سوريه ...؟؟ ويعتبر ..ان الايباك ..والمنظمات اليهوديه الاخرى ...هي دولة داخل دوله ...وانه يجب وضع حد للولاء المزدوج ..!!! وانه يجب وضع حد للاستيطان في القدس ...وانهاء الفصل العنصري الذي تمارسه اسرائيل تجاه الفلسطينيين ..؟؟
ان تعيين هذا الجمهوري ...في ظل مجلس نواب يسيطر عليه الجمهوريين ...سيكون حاله تفجيريه ..للمحافظين الجدد ..من قبل الديمقراطيين الجدد ..؟؟ وهذا سينعكس على كل مخططات ..وتوجه الولايات المتحده ...في المرحله القادمه ..؟؟ لكن الواضح ان اوباما ..قد اتخذ قراره في مواجهة اليمين المتطرف في اسرائيل ..وامريكا ..؟؟وخاصة بعدما تبين حشر نتنياهو في زاوية ...ايصال اسرائيل الى حافة الهاويه ...ومهاجمته للمجتمع الدولي بشكل مهين ...؟؟ ويرافق ذلك احالة ليبرمان الى المحاكمه بشكل مهين ..؟؟ لن نغرق ..في التفاؤل ...لان مخططات النظام الامبراطوري ...قد يطرأ عليها تغيير في الاسلوب ..والادوات ...ولكن لايتم الغاء اهدافها وانطلاقا من هذا ...
نستطيع القول ان الحروب الخارجيه...اصبحت على الخرائط فقط ...ليبدأ دراسة كيفية تثبيت ما تم الحصول عليه في مرحلة القوة الواحده ..مع كبح جماح اسرائيل ...التي حاولت ان تأخذ مكان القطب الثاني....!! والجلوس ..مع القطب الروسي ...والشريك الصيني ....لترتيب ...اوضاع الكون ..التي بدأت تهتز بعنف ...وهي على قرني ثور جامح ....؟؟؟؟!!!!!
Syria Analogue Terrestrial TVs
- Syrian Arab Television ( Public Service ) :
Syria One
Syria Two
Visit the rtv.gov.sy for more info . . .
- Addounia ( Private Service ) :
Addounia Channel ( coming soon )
Visit addounia.tv for more info. . .
Syria Satellite TVs
Public Service
 |
| Syrian Radio and TV Public Authorization |
- Syrian Arab Television : ( rtv.gov.sy )
Syria Drama
Talaqi ( Coming Soon ): Official Website
Syria News
 |
| Ministry of Education |
- Syrian Education : ( syrianeducation.tv )
Private Channels
- Addounia : ( addounia.tv )
Sama Channel
alarab-tv.net
Tuesday 25 December 2012
Monday 24 December 2012
Sunday 23 December 2012
الياسمينة الزرقاء لكفاح نصر
هذه الكتاب هو مجموعة مقالات كتبها كفاح نصر في الفترة الواقعة بين منتصف العام 2011 و بداية العام 2012 يوضح فيها خلفية الاحداث التي تمر فيها سورية و علاقتها بالاكتشافات الغازية و النفطية في شرق المتوسط و طوح السيطرة على أنابيب نقل الطاقة بين الشرق و الغرب
الياسمينة الزرقاء لكفاح نصر
.jpg)
هل يكون إعلان خالد مشعل نوع من الاعتذار لبشار الأسد ؟
أعلن رئيس المكتب السياسي لحركة حماس خالد مشعل أنه حفيد لعمرو بن العاص… أضاف مشعل مباهيا: نحن أحفاد عمرو بن العاص.
أول ما يتبادر الى الذهن بعد هذا الاعلان: هل مشعل هو فعلا حفيد باللحم والدم لعمرو بن العاص؟؟ وهل لدى مشعل “شجرة عائلة” تثبت هذا النسب؟؟ أم أن المسألة مجرد تعبير بلاغي يراد به المباهاة بنظام القيم والارث الحضاري المشترك الذي يجمع بين مشعل من جهة وبين جدّه الروحي عمرو بن العاص من جهة أخرى؟
ويزيد من الحيرة والشكوك في الاعلان المذكور أن مشعل لم يقل مثلا: نحن أحفاد ابي بكر وعمر وهما بين الصحابة في مركز متقدم بما لا يقاس على ابن العاص, بل أن أبا الوليد لم يأتي على ذكر سميّه ِ خالد بن الوليد ولم يتباهى بطلحة ولا الزبير وإنما دخل فورا من باب عمرو الى صلب الموضوع. فمن هو يا ترى عمرو بن العاص هذا؟؟؟ وما الذي دفع خالد ابن مشعل للتصريح بالانتساب اليه؟؟؟
قبل الاجابة على السؤال اريد أن ألفت عناية القراء بأن الاعلام الرسمي العربي يحتفظ في ارشيفه لعمرو بن العاص بصورة جميلة نقية مشغولة بحرفة عالية وبتقنية الفوتوشوب أي بنفس التقنية التي تجعل العجائز الكراكيب كأمثال مبارك وبو متعب ومحمد بن راشد وسواهم من مخلفات الحكام العرب فتية بعمر الورد يضوعون نضارة وشبابا وقد توردت خدودهم وصفت جلودهم واختفى الشيب من رؤوسهم. كذلك لا ننسى فصاحتهم وبلاغتهم وحنكتهم وشهاداتهم العالية وبالأخص شهادة راسب ابتدائي لابن مكتوم وشهادتي التطعيم ضد الحصبة وضد الجدري لعبدالله بن عبدالعزيز.
فعمرو بن العاص البطل الهمام والفارس المقدام , فاتح مصر وصارع الأبطال ومجندل الأساطين الثقال والموجود في الكتاب الرسمي العربي هو شخصية مخترعة تم فبركتها في معامل السلاطين العرب بتقنية الأبعاد الثلاثة الخرافية وبنظام صوتي بمؤثرات سينمائية باهرة. عمرو المخترع هذا لا يعنينا في شيء.
نريد هنا أن نتناول عمرو بن العاص الحقيقي بما كان عليه دون زيادة أو نقصان وعلى طريقة قناة الميادين تحت شعار “الواقع كما هو”.
رحم الله أسامة أنور عكاشة فقد طلبت منه إدارة التلفزيون ذات مرة بأن يكتب دراما تلفزيونية تتناول حياة ابن العاص فاستجاب متحمّسا وبدأ بتجميع المصادر التاريخية والكتب المعتبرة للاحاطة بالشخصية من كل جوانبها قبل ان يضع لها إطارها الدرامي. كان عكاشة كلما قرأ في كتب التاريخ والسِّير ازدادت عيناه اتساعا من هول الصدمة الى أن فاض كأسه بحقائق التاريخ المرّة فسارع للاتصال بادارة التلفزيون المصري وأبلغها رفضه المطلق القيام بالمهمة القذرة في تلميع صورة “الوغد اللقيط” عمرو بن العاص.
وقامت قيامة “الاخوان” على اسامة أنور عكاشة ولم تقعد مع أنه حاججهم بمرويات ثابتة عند عامة المسلمين وبالأخص في أمهات الكتب لدى أهل السنة والجماعة ولكن على من تقرأ مزاميرك يا داوود؟.
بما يختص بنسب عمرو بن العاص فقد أجمع عموم المؤرخين من العرب والمسلمين في وصف والدته وتحديد هويتها على الشكل التالي : هي النابغة سلمى بنت حرملة وقد إشتهرت بالبغاء العلني ومن ذوات الإعلام ( أي أنها بمقاييس اليوم تعمل زانية في بورديل) وهي أم عمرو بن العاص بن وائل, كانت( هذه المرأة) أمة ً لعبد الله بن جدعان فأعتقها, (أي جعلها حرة بأن أخرجها من عصمته) فوقع عليها (أي نكحها) في يوم واحد (كل من ) : 1. أبو لهب بن عبد المطلب 2. وأمية بن خلف 3. وهشام بن المغيرة المخزومي 4. وأبو سفيان بن حرب 5. والعاص بن وائل السهمي, فولدت عمرو, فادعاه كلهم ( أي الخمسة زعموا ابوّتهم لعمرو) لكنها ( أي النابغة العفيفة) ألحقته بالعاص بن وائل لأنه كان ينفق عليها مالاً كثيراً.
كانت هذه البداية فقط, إذ ما أن شب عمرو عن الطوق حتى صار واحدا من أعدى أعداء الله ورسوله ويكفي ان تنتدبه قريش ليسافر الى الحبشة مستخدما كل ما لديه من الدهاء والمكر محاولا إقناع النجاشي بتسليم المسلمين الهاربين وعلى رأسهم جعفر الطيار رضوان الله عليه. طبعا لم يوفق “داهية العرب” بمسعاه ورجع الى قريش خائبا وظل على عداوته للنبي والرسالة مدة طويلة الى أن شعر عمرو بالخطر على حياته جراء قوة الدين والمؤمنين فدخل الاسلام كرها ودخل معه كثيرٌ من المنافقين.
وفي زمن الخليفة عمر بن الخطاب يفتح جيش المسلمين مصر. يصل ابن العاص الى الاسكندرية على رأس الجيش فيصاب بالدهشة لما رآه من حضارة ومدنية وعمران. كانت مكتبة الاسكندرية في تلك الساعة أكبر مكتبة في العالم. وكانت مؤلفاتها كنوزا عظيمة لمختلف حضارات الأرض ومجمعا شاملا للمعارف البشرية وزبدة ما توصل اليه الفرس والاغريق والهنود والروم والمصريون القدماء من علوم وفنون وآداب وفلسفات. وتقعُ الكارثة, إذ تحت ذريعة ” حسبنا كتاب الله” أي يكفينا من الكتب كتاب واحد هو القرآن الكريم, يأمر بن العاص جيشه باتلاف مكتبة الاسكندرية عبر رميها في البحر.
تباد كنوز الحضارات عن بكرة أبيها ويرمي بالنفائس العظيمة والمؤلفات النادرة طعاما لأمواه وأسماك شط الاسكندرية.
هذه الجريمة التي لا تعدلها جريمة في أي عصر من قبل ومن بعد, ترتكب على يد عمرو بسم الله ويحاجج فيها متذرعا بكتاب الله, ولا يمضي كثير من وقت حتى يجد بن العاص نفسه معزولا من ولايته في عهد عثمان وقد كفت يده عن المناصب والمسؤوليات فراح يحرض على قتل بن عفان وكان له ما أراد.
قتل الخليفة الثالث وظهرت الفرصة سانحة له لتحسين موقعه السياسي من خلال دم عثمان فأسرع الى الشام منضويا الى معاوية, هاتفا معه: يا لثارات عثمان. وجاءت واقعة صفين فلاح الموت جليّا لبن العاص حين رأى نفسه فجأة وبالصدفة وجها لوجه مقابل الامام علي بن أبي طالب.
ما كاد علي عليه السلام يرفع سيفه في الهواء ليهوي به على رأس عمرو, حتى سارع بن العاص الى القفز عن فرسه خالعا سرواله مظهرا عورته الخبيثة. غض الامام طرفه الكريم مستعيذا بالله وأدار وجهه الشريف محوقلا لئلا يرى السوأة الملعونة.
انتهز ابن العاص فرصته الثمينة فولّى هاربا عاريا بادي السوأتين فارّا بجلده الفضيح ناجيا بنفسه الوضيعة الرخيصة.
وقد أشار الشاعر الكبير مظفر النواب الى هذه الواقعة المقززة بقصيدته الرائعة الخالدة قائلا:
أنبيك علياً,
مازال ابو سفيان بلحيته الصفراء
يؤلب باسم اللات العصبيات القبلية
مازالت عورة عمرو بن العاص
معاصرةَ وتقبّح وجه التاريخ
مازالت شورى التجار
ترى عثمان خليفتها
وتراك زعيم السوقية
انبيكَ بأنك لو جئت اليوم
لحاربك الداعون إليك
وسمّوك شيوعيا
وبالعودة الى خالد مشعل وحديثه عن الانتماء لعمرو بن العاص وأنه ومن معه أحفادا لعمرو بن العاص فلم أستطع ان أجد سببا جوهريا يدفع بأبي الوليد الى ذلك التصريح إلا أن يكون قد أراد بهذه الطريقة وبشكل غير مباشر, أن يعتذر من سوريا وقيادتها التي أطعمته من جوع وآوته من خوف فكان معروفها ذما وندامة ً عليها قيادة وشعبا, بعدما صال مشعل وجال – لأسباب جينية لا إرادية اكتسبها بالوراثة من جدّه بن العاص- بين القاهرة وقطر, مرّة يقذف بعهود الوفاء الى مياه البحر ومرة يبدي عورته طلبا للعيش والنجاة وإن أوهى العيش لعيش العبيد لو كانوا يعلمون.
فحال مشعل كحال شابّ إعرابي تاه في الصحراء يوما حتى وصل الى مضارب قوم من بني أسد. فتلقفه القوم وأطعموه وسقوه بل أن شيخ بني أسد أصر على استضافة الغريب في بيته لمدة أيام ثلاثة. فكان الغريب يأكل المناسف ويتحلّى وينام في سرير زعيم القبيلة. وفي اليوم الرابع أسرج الزعيم للشاب الغريب فرسا وأعطاه زادا وماء وسبعة نوق محملة بالهدايا ثم قال له: يا فلان سر على بركات الله الى بلدك وقومك وحدّث بأصلك.
بعد شهرين تنادى زعماء القبائل لاجتماع طارئ وكان مكان الاجتماع عند زعيم قبيلة الشاب الغريب. وصل زعيم بني أسد الى مضارب الشيخ المضيف فرحب به بفتور معاتبا إياه على قسوة المعاملة التي تلقاها ابن قبيلته من بني أسد عندما كان تائها في الصحراء. ابتسم زعيم بني أسد وقال ائتوني بالشاب لأسمع منه الخبر!
جاء الشاب الغريب, على استحياء, مرحّّبا بالشيخ .
سأله الشيخ على مرآى ومسمع من الحاضرين: يا فلان الم نستقبلك في ديارنا كولد من أولادنا؟؟
أجاب الشاب : بلى يا أمير.
+ ألم أدخلك داري واتخلى لك عن سريري لتنام قرير العين مسرور الفؤاد
أجاب الفتى: بلى يا أمير
+ ألم أهدك فرسا أصيلة وسبع نوق محملة بالعطايا والهدايا
أجاب الفتى: بلى يا أمير
+ سبحان الله إذا ما الأمر؟؟ وكيف تفتري علينا بما افتريت؟؟؟أجاب الفتى: يا أمير سامحك الله, لقد أكرمتني وقمت بكامل واجبك معي, ولكنك ارتكبت غلطة قاتلة حين أوصيتني أن أحدّث بأصلي, لأن أصلي عاطل, ونسبي وضيع, فأنا ابن حرام خؤون لا أصل لي ولا فصل, مجهول الأب, مجهول النسب, وقد رغبت أن أكون وفيّا لما أوصيتني به فحدّثت بأصلي.
عرب تايمز
Students in Homs
 |
| Students in their temporary class in Homs-Syria. This photo has been taken in late Dec/2012. Hundreds of Schools have been destroyed by Terrorists backed by the West during their current terror attack on Syria. Syrians refused to stop the educational process and have installed thousands of temporary classes across Syria to continue their educational programs. |
Saturday 22 December 2012
رحلة قلبي و عقلي
عقلي ما زال هناك . . . . يرفض أن يغادر مع أنه يعرف أن الانتظار لا جدوى منه . . . عقلي ترافق مع قلبي في هذه الرحلة و ترك جسدي وحيدا يراقب نتيجة رحلة القلب و العقل . أه منك و من ذكراك التي لا يمكن أن تمحى. أمسك صورة لك و أرى ما أنت فيه من سعادة و فرح . أحسدك ثم أتراجع عن حسدي مشفقا عليك من لعنة الحسد .
لن أكون صادقا ان قلت بأني سعيد لسعادتك . صعب جدا أن أكون سعيدا و قلبي و عقلي هناك ينتظرونك . ماذا سأقول لهم . هل أطلب منهم أن يعودوا ? كيف أبرر طلبي هذا?أ أقول لهم انها ذهبت و لن تعود? أم أرسل لهم صورك دون تعليق ليفهموا من تلقاء أنفسهم و يعودوا ? بصراحة لا أعرف . ربما لن أناديهم. سأدعهم ينتظرون عل اليأس يرجعهم و يسكنهم جسدي من جديد.
مصطفى حميدو
Rankoos, Damascus Countryside
 |
| This photo has been taken on 22/12/2012 for Rankoos, a small town close to Damascus. |
سورية التحدي
هذه الصورة لطلاب سوريين في حمص(كنيسة القديسين بطرس وبولس حمص الوعر) . رغم الألم الا أن الاصرار على التعليم
و التعلم باديان بوضوح في هذه الصورة .هذه الصورة أخذت على أبعد تقدير بالأمس.. الصف الذي يجلس فيه التلامذة يبدو و كأنه قد بني على عجل . نحن لسنا أما صف نظامي بما يحمله من معنى .نحن أما طزب مصفوف و سقف معدني يقي من المطر و الشمس الحارقة في الصيف.
Friday 21 December 2012
Thursday 20 December 2012
Sunday 16 December 2012
التردد الذي يقتل السوريين
طال الحديث كثيرا عن الحسم العسكري في سورية حتى وصلنا الى مرحلة اصبح الكثيرون يشككون في قدرة الجيش على الحسم.
من ناحيتي أنا لا أشك أبدا في قدرة الجيش على الحسم لأني أعرف أن قوة أي جيش هي في كثافته النيرانية و أن جيشا أعد لحرب اسرائيل لا يمكن الا أن يمتلك قوة مدمرة لم نرها و لم نلمسها في تصديه للارهاب حتى الأن.
انظروا فقط الى مأساة حمص المتبقية . فحي الخالدية ما يزال بعيدا عن سلطة الدولة . هل ذلك بسبب عدم قدرتها على دخوله? أعتقد أن من حسم بقية أحياء حمص لا يعجزه حي كهذا لكن المشكلة أن القرار غير موجود. ترك هذا الحي كخازوق لمدينة حمص كلها كما أحياء أخرى في حلب تركت دون تحرك نحوها لا لعدم قدرة الجيش و لكن لعدم وجود قرار و في النهاية من يدفع الثمن هم الناس العاديون.
السؤال هو لماذا تركت هذه الاحياء و لماذا لم تستخدم قوة نارية تناسب الوضع?
يبدو أننا قد أدمنا مراعاة مصالح الأخرين دون مراعاة لمصالحنا . يبدو و فعليا هذه المرة أن هناك من يمنعنا من الحسم الفعلي و هنا أتهم روسيا و ربما ايران.
روسيا لا تعيش ظروفنا و لا تعيش ألمنا و هي تتاجر مع الولايات المتحدة بقضيتنا للوصول الى صفقة تكرسها كقطب.
الألم يزداد يوميا و المطلوب موقف حازم يعلي مصالح سورية أو على الأقل يكون سبيلا لتخفيف ألام الناس.
علينا أن نعلي الصوت و أن نضرب عدوا حقيقيا يقبع خلف الحدود لا أدوات كلما نفق جزء منها زودها ذاك العدو بما يعوض الناقص.
الحلفاء يكرسون كحلفاء في وقت الشدة و لا معنى لأي كلام عن تحالف اذا لم يظهر مفعول هذا الكلام في وقت الشدة.
التحالفات لا تقوم لمجرد الكلام و البهرجة الاعلامية في أوقات الرخاء. انها بناء لمعركة يتوقعها طرفان يتفقان في المصالح و يتشاركان الاعداء انفسهم.
لن أقول أن سورية حليفة لروسيا بل يمكن أن أقول ان سورية حليفة لايران و قد أعطتها الكثير و حان الوقت ليقوم الطرفان بوضع الروس أمام الأمر الواقع و القول لهم بصوت جهوري و بكلمات حازمة فاصلة "بلغ السيل الزبى فاما أن تكوني معنا و اما أن تخسرينا".
مصطفى حميدو
Saturday 15 December 2012
الشوك الذي أدمى أيادينا
سأبحث عن التخلف الذي يسكن في مجتمعنا . ما سببه ؟؟أهو الطمع ؟؟ليس السبب نقص المال.أعرف كثيرين أغنياء و متخلفين.القصة ليست قصة منيملك المال و من لا يملكه.القصة قصة فهم الحوادث و القدرة على التحليل. العلم أيضا لن يحل مشكلة التحلف.كثيرون ممن يحملون شهادات هم متخلفون و لا يمتون الى هذا العصر بشئ.
الساطور يذبح و يقطع و يوزع الاشلاء لكنه لا يمكن أن يوقف المسيرة التي نريدها.الارهاب عارض و لا يمكن له أن يخطف المجتمع لأن المجتمع أقوى منه و أكثر قدرة على الفهم و الاستيعاب و وضع الحلول.
الاسلاميون أو المتأسلمون هم عارضون و لن يستمروا في تسلطهم مهما فعلوا. الناس العاديون غير المحزبين و الذين كانوا -في جزء منهم- متعاطفين مع ذاك القهر الذي أصابهم أصبحوا مدركين مدى خطورتهم و أصبحوا متفهمين لعدالة قهرهم و حتى القضاء عليهم .فالاسلاميون مشروع فتنة هم باطنيون كاذبون يعلنون عكس ما يضمرون لا تعرف حقيقة مواقفهم و لا تعرف ماذا يريدون .
Daraya today
After Kreml.TV has thrown in the towel after the last really superb live broadcast (interesting at minute 20), Marat Musin (ANNA-News) got company from another camera man and some enthusiasts and he is still able – although not live, but on a daily basis – to report from Syria.
On already known paths, it went back after Daraya with Marat Musin today – and he writes the following about the current approaches:
He is pretty much the last person who is still doing this; Vesti.ru is again back in Russia after the counter-attack of the government forces, therefore since the blackout of the Internet and the mobile communication in Syria.
Anastasia Popova and her team have been meanwhile awarded with the Medal “For Courage” (medal for bravery), which is extremely rare for non-military persons.
On already known paths, it went back after Daraya with Marat Musin today – and he writes the following about the current approaches:
“We have just returned from the front line in Daraya, a suburb of Damascus. Meanwhile, the armed gangs are no longer pushed back, but rather destroyed. The pocket is closing fast.On the streets are the bodies of dozens of Al-Qaeda fighters. The relation between destroyed foreign mercenaries and Syrian traitors is thereby about 10:1.”
The cameraman Dmitry Yershov adds:
“Among the dead are people from Libya, Lebanon, Saudi Arabia and even from Australia. A lot of money in the currencies of Saudi Arabia and Libya was found in Daraya.The rebels have left behind severe devastation and a quantity of ammunition when they have withdrawn.”
Australia? Why not – For example, Swedish jihadists seem to also be proven in the meantime.
Here, however, the recording from Daraya today:
Friday 14 December 2012
السفرجلة التركية
في ٩ إيلول عام ١٩٣٦ وقعت في جميع المدن السورية مظاهرات وإضرابات ضد فرنسا دامت أربعين يومًا، طالب فيها الشعب بالاستقلال وإنهاء الانتداب على سورية.
وقد أذعنت فرنسا لهذه المطالب وعقدت مع سورية في ٩ أيلول عام ١٩٣٦ معاهدة تضمن لها الحرية والاست
قلال والدخول في عصبة الأمم .
نصت هذه المعاهدة في المادة ٣ على نقل جميع الحقوق والواجبات الناجمة عن المعاهدات والاتفاقيات وجميع الاتفاقيات الدولية التي عقدتها الحكومة الفرنسية فيما يخص سورية أو باسمها، إلى الحكومة السورية بعد انتهاء الانتداب عنها. وهذه المادة تضمن لأتراك اللواء في الوقت نفسه حق استعمال لغتهم في التعليم وإدارات الدولة، وإنماء ثقافتهم القومية، على النحو الذي نصت عليه المادة ٧ من اتفاقية أنقرة.
ولكن تركيا رفضت إبقاء لواء الاسكندرون ضمن الدولة السورية، واعتبرت النص الوارد في المعاهدة السورية الفرنسية غير كاف لضمان حقوق الأتراك فيه، وطلبت تحويل هذه المنطقة إلى دولة مستقلة شأن دولتي سورية ولبنان، وإنشاء اتحاد فيدرالي بين الدول الثلاث .
وقد رفضت فرنسا هذا الطلب، استنادًا إلى صك الانتداب الذي يمنع الدولة المنتدبة من التنازل عن أي جزء من الأراضي المنتدبة عليها، دون موافقة عصبة الأمم، وترك لتركيا حق رفع هذه القضية إلى عصبة الأمم، صاحبة الشأن للنظر في تقرير مصير اللواء بعد استقلال سورية .
في ٨ كانون الأول عام ١٩٣٦ أرسلت الحكومة التركية إلى السكرتير العام لعصبة الأمم مذكرة تطلب فيها تسجيل الخلاف بين فرنسا وتركيا على مصير لواء الاسكندرونة بعد استقلال سورية لبحثه في الجلسة القادمة لمجلس العصبة، استنادًا إلى المادة ١١ من ميثاق العصبة، التي تقضي بوجوب اتخاذ المساعي الودية في جميع الظروف التي من شأنها أن تؤثر في العلاقات الدولية .
في ١٠ كانون الأول ١٩٣٦ نظر المجلس في الخلاف التركي-الفرنسي على مصير لواء الاسكندرونة بعد استقلال سورية , وعرضت تركيا اقتراحها بإنشاء دولة مستقلة فيه شأن دولتي سورية ولبنان ، وإنشاء اتحاد فيدرالي بينها.
وقد صرح وزير خارجية تركيا في هذه الجلسة بأن ليس لتركيا أي مطمع سياسي في بسط سيادتها على لواء الاسكندرون، وهي لا تقصد من وراء إثارة هذه القضية سوى حماية حقوق أبناء جنسها والمحافظة على حياتهم وحرياتهم.
في ١٥ كانون الأول عام ١٩٣٦ رد رئيس الوفد الفرنسي على طلب تركيا فقال عن مستقبل أتراك اللواء بعد عقد المعاهدة السورية الفرنسية : « إن مواد هذه المعاهدة لا تؤثر في وضع لواء الاسكندرونة، ولا في حقوق السكان الأتراك لأن ذلك مضمون في اتفاقية أنقرة لعام ١٩٢١ التي أقرتها المعاهدة السورية-الفرنسية » .
كانت الحكومة التركية قد ادعت في المذكرة التي قدمتها إلى مجلس عصبة الأمم، أن الأتراك في اللواء مضطهدون من قبل السلطة المحلية، وطلبت سحب القوات الفرنسية منه . وقد كذب مندوب فرنسا هذا الادعاء، واقترح مقرر المجلس السيد ساندلر إرسال مراقبين دوليين إلى اللواء لمراقبة الحالة فيه . وقد عارض مندوب تركيا هذا الاقتراح. ولكن المجلس وافق عليه بعد أن استنكف المندوب التركي عن التصويت .
في ١٩ كانون الأول ١٩٣٦ عين رئيس المجلس ثلاثة مراقبين أحدهم هولندي، والثاني نرويجي، والثالث سويسري، وطلب إليهم السفر فورًا إلى اللواء للاطلاع على الحالة القائمة فيه .
في ٢٨ كانون الأول ١٩٣٦ وصلت اللجنة إلى أنطاكية وطافت في مختلف المناطق والنواحي، وتعرفت على فئات السكان، واجتمعت مع وجهاء الطوائف، وزعماء الهيئات السياسية والدينية واستمعت إلى مطالبهم، وعبرت كل فئة عن أمانيها ورغباتها .
في ١٢ كانون الثاني ١٩٣٧ قام عرب أنطاكية والقرى المجاورة بمسيرة شعبية أمام اللجنة الدولية، مشى فيها ما ينوف على الأربعين ألفًا من العرب والأرمن، حملوا فيها الأعلام السورية، واليافطات التي تعبر عن أمانيهم ومطالبهم، بالمحافظة على ارتباط اللواء بالوطن السوري .
في ١٣ كانون الثاني ١٩٣٧ زارت اللجنة مدينة الريحانية، فقام فيها العرب بمظاهرة، شارك فيها أكثر من عشرين ألفًا من عرب سهل العمق، وكانوا يحملون الأعلام السورية ويهتفون لسورية والعروبة .
وكذلك استقبلت اللجنة في مدينة الاسكندرونة وبلدة السويدية وفي جميع القرى العربية، التي زارتها بمظاهرات عبر فيها المواطنون العرب عن تمسكهم بعروبتهم وبوطنهم سورية .
انطباعات لجنة المراقبين الدوليين
عادت اللجنة إلى جنيف وهي تحمل الانطباعات التالية :
١- إن الأتراك لا يشكلون أكثرية السكان في لواء الاسكندرونة.
٢- إن الغالبية العظمى من سكان اللواء، بما فيهم نسبة كبيرة من الأتراك تعارض ضم اللواء
إلى تركيا.
٣ إن الأتراك في اللواء ليسوا مضطهدين من جانب السلطة المحلية ( أرشيف وزارةالخارجية الفرنسية - مجلد ٥ ) .
-------------
أرمن سوريا يتذكرون السفرجلة التركية .. بقلم آرا سوفاليان ص142-143
Thursday 13 December 2012
Historical Photos From Aleppo
Baroon Street in 1950s
Khan Al-Wazeer
Quatly Street-Aleppo in 1950s
Cotton Festival in 1970
.png "Google Plus")
